認(rèn)識(shí)夏漢，源于一個(gè)叫“星期一”的論壇。當(dāng)時(shí)，第二屆杜甫文學(xué)獎(jiǎng)參評(píng)目錄網(wǎng)上公示，一個(gè)詩(shī)友問：詩(shī)歌評(píng)論類有夏漢嗎？有他，別的人就沒戲了。我很好奇，夏漢是誰(shuí)？他告訴我，夏漢是夏邑人，詩(shī)壇的傳奇。我詫異了，夏邑文學(xué)圈我熟悉，幾位領(lǐng)軍人物我都知道，“夏漢”卻第一次聽說。

夏漢的微信與博客的個(gè)性簽名均是：以詩(shī)為家，蟄伏或游離于詩(shī)壇。顯然，他是低調(diào)而沉潛的，正如見到他時(shí)的印象：沉默，愛微笑。然而近些年，夏漢的高度已讓詩(shī)歌界不再聽?wèi){他“蟄伏”或“游離”。北大王東東博士幾年前就說，夏漢在國(guó)內(nèi)詩(shī)歌界是一匹黑馬。詩(shī)人邊圍在《蟄居的深度》里說：“一座由語(yǔ)言建構(gòu)而成的蘭石軒，正在一個(gè)春日午后的靜心閱讀中，一點(diǎn)點(diǎn)變得清晰起來。它的主人夏漢雖蟄居于此，但其營(yíng)造的獨(dú)特語(yǔ)境已敞開了一個(gè)深沉的世界——在這里，大量隱喻背后秘藏了諸多的生命信息，它在考驗(yàn)著作者想象力的同時(shí)也在激發(fā)著讀者的深度省思。經(jīng)由詩(shī)，詩(shī)人夏漢所傳達(dá)出的不僅僅有其修辭藝術(shù)，更有其人生哲學(xué)。”而國(guó)內(nèi)著名詩(shī)學(xué)批評(píng)家、河南大學(xué)耿占春教授寫到：“看到夏漢的詩(shī)實(shí)屬一種意外……他的這些詩(shī)實(shí)在叫人納悶、驚訝。夏漢的履歷完全與詩(shī)無關(guān)，但夏漢的出色之處在于他能夠?qū)⑦^于瑣碎、也過于官僚化的生活轉(zhuǎn)化為他的那些涉及地方官場(chǎng)事務(wù)性的詩(shī)。這里的秘密在于，一切事物都能夠穿過他內(nèi)心的審視，一切經(jīng)驗(yàn)都能在他那里發(fā)生一種修辭學(xué)的或感知方式的轉(zhuǎn)換。”他以不容輕覷的成就與影響，于2015年被國(guó)內(nèi)著名詩(shī)歌雜志《飛地》確定為國(guó)內(nèi)10個(gè)優(yōu)秀詩(shī)人批評(píng)家之一；同年，被河南師范大學(xué)華語(yǔ)詩(shī)歌研究中心聘為執(zhí)行主任；他還是中國(guó)神農(nóng)山詩(shī)歌節(jié)發(fā)起人之一，并兼任鄭州大學(xué)海鷹詩(shī)社顧問與國(guó)內(nèi)多個(gè)詩(shī)歌論壇的版主。

夏漢出生于上世紀(jì)60年代初，商丘夏邑人，累計(jì)有詩(shī)400余首，批評(píng)文稿約70萬(wàn)字。詩(shī)文發(fā)表于《詩(shī)探索》《西部》《山花》《江南》《文匯報(bào)》等報(bào)刊及多種詩(shī)歌選本。出版詩(shī)集《冬日的恩典》，評(píng)論集《河南先鋒詩(shī)歌論》。還輯有詩(shī)集《花園》《街頭的證詞》待出；批評(píng)文集《語(yǔ)象的狂歡》即將由新華出版社出版發(fā)行。

很難想到，夏漢步入詩(shī)壇前是一位地方官員，正如耿占春所言，“夏漢的履歷完全與詩(shī)無關(guān)”。不過記者也由此找到答案：夏漢詩(shī)人生涯的傳奇色彩，正是基于他從一位官員到國(guó)內(nèi)著名先鋒詩(shī)人和詩(shī)歌批評(píng)家的硬朗轉(zhuǎn)身。其做官員時(shí)豐富、深厚的人生閱歷與積淀，洋溢在詩(shī)文本中的民意關(guān)懷，成為他有別于其他詩(shī)人、詩(shī)歌批評(píng)家的顯在標(biāo)志，并成為其詩(shī)歌創(chuàng)作中所秉承的動(dòng)人底色。

夏漢在恢復(fù)高考后的第一年應(yīng)屆考取一所農(nóng)業(yè)院校。但他自少年始便喜歡寫作。步入仕途后，也不曾放棄和懈怠。夏漢說，轉(zhuǎn)到文學(xué)上來，是他一直以來的理性自覺。所以十年的鎮(zhèn)長(zhǎng)、黨委書記之職，他始終沒放下對(duì)文學(xué)的探索和追求。每晚，他把別人應(yīng)酬在酒場(chǎng)、麻將場(chǎng)上的時(shí)間用來讀書，總熬至深夜。記者看到他當(dāng)初閱讀過的書籍，每本書上均寫滿密匝匝的心得體會(huì)。他說這習(xí)慣一直保持到現(xiàn)在。大量的閱讀，豐富的閱歷，深厚的積淀與探索，為夏漢奠定了角色轉(zhuǎn)換的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。他一步邁上詩(shī)壇而成名，就不足為奇了。采訪中，他透露，在2008年夏漢詩(shī)歌研討會(huì)上，國(guó)內(nèi)著名詩(shī)人田桑說：“認(rèn)識(shí)夏漢前，不知道商丘還有先鋒詩(shī)人，而他從一個(gè)地方官員到先鋒詩(shī)人的蛻變更讓人感到驚奇與意外。這在國(guó)內(nèi)詩(shī)歌界也是少見的。”

夏漢看似平和，其實(shí)骨子里是一位相當(dāng)嚴(yán)肅冷峻的人，映現(xiàn)在他的詩(shī)歌創(chuàng)作上，就是更多的犀利和先鋒性——那是更深處的冷靜與深思，一種出手見血的力量。詩(shī)人邊圍曾用一個(gè)形象的詞——“冷凝”表述過：“選擇微微燥熱的午后來讀夏漢的詩(shī)歌，也許更能體味其中那份冷凝的氣質(zhì)。夏漢的‘冷’，是一份因知性而得的冷靜，而于這冷靜之中又內(nèi)蘊(yùn)著熱烈而飽滿的詩(shī)情；如此外冷內(nèi)熱的矛盾中才產(chǎn)生了個(gè)體語(yǔ)言間的一些微妙的張力，構(gòu)成了一種獨(dú)特而富于個(gè)人特色的表達(dá)方式。”

在當(dāng)下詩(shī)壇，尤其網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，當(dāng)每個(gè)人都可以臨屏寫詩(shī)的時(shí)候，詩(shī)歌批評(píng)家就顯得十分必要。夏漢正是在這樣的背景下，適逢其時(shí)地成為詩(shī)歌批評(píng)家。

在詩(shī)壇，對(duì)于詩(shī)歌批評(píng)家很尊重。采訪中，夏漢講了兩件有趣的事情：2014年，他去浙江臺(tái)州參加一個(gè)詩(shī)歌節(jié)，剛到餐廳，就有一位長(zhǎng)發(fā)中年男人過來握住他的手說：批評(píng)家來了！這人是江一郎，獲得過《人民文學(xué)》年度詩(shī)歌獎(jiǎng)的人物。他說：“在國(guó)內(nèi)，詩(shī)人多了，但批評(píng)家太少了，尤其詩(shī)人批評(píng)家。”2015年的一個(gè)詩(shī)會(huì)上，舒婷和她丈夫、國(guó)內(nèi)著名詩(shī)歌批評(píng)家陳仲義一同參加。會(huì)議報(bào)到后，陳仲義就打聽夏漢，原來是他在文章里引用了夏漢的文字，特意當(dāng)面告知。

在詩(shī)歌批評(píng)上，國(guó)內(nèi)詩(shī)歌界頗為認(rèn)可夏漢的詩(shī)人批評(píng)家身份。北京大學(xué)教授、詩(shī)人臧棣在第一屆杜甫詩(shī)歌節(jié)上說：詩(shī)歌批評(píng)就應(yīng)該像夏漢這樣，從詩(shī)歌自身入手，尋找闡釋。他不像大學(xué)老師為了評(píng)職稱，學(xué)生為了拿到畢業(yè)文憑而寫的論文。民族大學(xué)教授、詩(shī)人批評(píng)家敬文東則說，夏漢的批評(píng)已經(jīng)形成自己的特色，非常難得！說到底，“詩(shī)人批評(píng)家”是那種寫過相當(dāng)數(shù)量的優(yōu)秀詩(shī)篇而又對(duì)詩(shī)學(xué)理論及相關(guān)學(xué)科諳熟于心的人——他既了解詩(shī)的發(fā)生秘密，又能對(duì)之精準(zhǔn)地闡述與抽象概括。兩種身份能夠融合而為一身的最關(guān)鍵因素是對(duì)詩(shī)的了然于胸，能夠成為詩(shī)的知音。顯然，夏漢在這一點(diǎn)上不僅做到了，而且將這兩種角色能夠融合而為一身。

我們看到夏漢的詩(shī)學(xué)批評(píng)文章，既重視文藝批評(píng)的體系化，又彰顯詩(shī)話語(yǔ)言的生動(dòng)性。夏漢說，他把評(píng)論當(dāng)做散文去寫，希望評(píng)論隨筆化，力求準(zhǔn)確、親切、生動(dòng)。在他已出版的《河南先鋒詩(shī)歌論》和即將出版的《語(yǔ)象的狂歡》中，既讓讀者沒有閱讀上的晦澀感，又能在詩(shī)話的語(yǔ)言上精準(zhǔn)、靈動(dòng)。

夏漢作為詩(shī)人批評(píng)家，在國(guó)內(nèi)詩(shī)歌界從不人云亦云，始終保持著他的一家之言，他清醒、睿智，嚴(yán)謹(jǐn)、包容，且具有卓越而深厚的批評(píng)功力。他在《回答<飛地>的十個(gè)問題》一文中有精彩的表述：就當(dāng)今不負(fù)責(zé)任的批評(píng)家很多的輿論，他說：“在國(guó)內(nèi)，各個(gè)文學(xué)院系多年來培養(yǎng)出一批做詩(shī)學(xué)批評(píng)的博士，他們也是專業(yè)批評(píng)家——他們會(huì)依靠哲學(xué)、社會(huì)學(xué)及其近緣學(xué)科的融合，建立自己縝密的批評(píng)體系，這里面會(huì)涌現(xiàn)幾位詩(shī)學(xué)理論家。”而在“批評(píng)也是一種創(chuàng)作”的普遍看法上，夏漢依他詩(shī)人兼詩(shī)歌批評(píng)家的雙重身份，給予贊成與支持。他說：“尤其在詩(shī)學(xué)批評(píng)中，那里有著瞬間的貼近詩(shī)的發(fā)現(xiàn)、語(yǔ)言與蘊(yùn)涵的甄別以及‘盡可能地接近作者的原初思想與意圖’，從而抵達(dá)詩(shī)的‘真理’——說白了，那是另一種挖掘與創(chuàng)造。自然，詩(shī)學(xué)批評(píng)與詩(shī)歌寫作還是有著顯在的畛域：詩(shī)歌寫作是知性內(nèi)隱于心靈的感覺、感悟之中，而詩(shī)學(xué)批評(píng)則是為詩(shī)文本尋找知性的支撐，或者說，批評(píng)家的職責(zé)之一就是尋找詩(shī)的發(fā)生學(xué)緣由與語(yǔ)言形式的外化以及意義的嵌入機(jī)理，最終為詩(shī)尋覓一個(gè)文化、思想與哲學(xué)的抽象概括。”

近年來，夏漢一邊堅(jiān)持詩(shī)歌寫作，一邊對(duì)國(guó)內(nèi)一些優(yōu)秀詩(shī)人如多多、孫文波、臧棣等做專題研究，對(duì)一些詩(shī)學(xué)現(xiàn)象比如詩(shī)的晦澀、西方詩(shī)歌的死亡主題等寫出了專論。還對(duì)90后詩(shī)人寫作進(jìn)行課題研究，寫出了近五萬(wàn)字的專題文章。這些研究成果即將付梓。

在當(dāng)下中國(guó)詩(shī)壇，詩(shī)人很多，做到先鋒詩(shī)歌前沿的很少，集先鋒詩(shī)人與批評(píng)家的更少。而夏漢已成為這樣一位少有的集優(yōu)秀先鋒詩(shī)人和詩(shī)歌批評(píng)家于一身的人物。他曾以艾略特的話作為一個(gè)訪談的結(jié)語(yǔ)：“我最為感激的批評(píng)家是這樣的批評(píng)家，他們能讓我去看我過去從未看到過的東西，或者只是用被偏見蒙蔽著的眼睛去看的東西，他們讓我直接面對(duì)這種東西，然后讓我獨(dú)自一人去進(jìn)一步處理它。”這也正是夏漢作為詩(shī)歌批評(píng)家的真實(shí)寫照。（來源：商丘日?qǐng)?bào) 記者班琳麗）