諾獎(jiǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)得主安格斯?迪頓：全球貧困問(wèn)題無(wú)法解決
      
      
      
     
      最后更新：2015-10-12 22:36:39來(lái)源：澎湃新聞?dòng)浾?彭渤
       
      
      
      
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2015年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)于北京時(shí)間10月12日19時(shí)揭曉。該獎(jiǎng)項(xiàng)被授予美國(guó)普林斯頓大學(xué)教授安格斯•迪頓（Angus•Deaton），表彰他在消費(fèi)、貧窮與福利方面的研究貢獻(xiàn)。
      

       
      
迪頓出生于1945年10月19日，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家，曾就讀于愛(ài)丁堡Fettes學(xué)院，并在劍橋大學(xué)獲得其學(xué)士、碩士和博士學(xué)位。
      

       
      
目前，他是普林斯頓大學(xué)德懷特•D•艾森豪威爾國(guó)際事務(wù)教授，伍德羅•威爾遜學(xué)院與經(jīng)濟(jì)系經(jīng)濟(jì)學(xué)與國(guó)際事務(wù)教授。據(jù)普林斯頓大學(xué)個(gè)人官網(wǎng)的自我介紹，迪頓具有英國(guó)、美國(guó)雙重國(guó)籍，主要研究領(lǐng)域?yàn)楦粐?guó)和窮國(guó)的健康決定因素，以及包括印度在內(nèi)的世界各國(guó)貧困度衡量。他也對(duì)家庭調(diào)查分析保持長(zhǎng)期興趣。
      

       
      
迪頓的主要著作包括：《經(jīng)濟(jì)學(xué)與消費(fèi)者行為》《了解消費(fèi)》《家庭調(diào)查分析：發(fā)展政策的微觀經(jīng)濟(jì)方法》《偉大的印度貧困辯論》等。2013年，他出版了《大脫貧：健康、財(cái)富與不平等的起源》（The Great Escape: Health, Wealth, and the Originsof Inequality）一書(shū)，引發(fā)不少爭(zhēng)議。
      

       
      

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“如今的生活可以說(shuō)比歷史上幾乎任何時(shí)期都要好。富人越來(lái)越多，而生活在極端貧困中的人越來(lái)越少。”迪頓在《大脫貧》一書(shū)中這樣開(kāi)端，但他馬上接著說(shuō)，“然而，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人仍然遭受赤貧和早夭的恐怖。世界是非常不平等的。”《大脫貧》的英文名“The Great Escape”指出了一個(gè)雙重的故事：一方面是“逃離早夭”，一方面是逃離國(guó)家內(nèi)部和國(guó)家之間持續(xù)的不平等。
      

       
      
經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步到底有沒(méi)有讓社會(huì)更加平等？迪頓認(rèn)為，人類歷史，特別是最近幾年，不斷地在“前進(jìn)與不平等之間無(wú)休止地舞蹈”。二戰(zhàn)以來(lái)，財(cái)富和健康方面改善越來(lái)越多，而在任何一個(gè)國(guó)家，嬰幼兒死亡率都低于1950年的水平。然而，即使在比較富裕的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)不平等也在急劇上升。在這些國(guó)家，很多人無(wú)力“逃脫”早死和不佳的教育，同時(shí)政治上十分缺乏發(fā)言權(quán)。而國(guó)家之間的不平等也不斷提高。盡管一些人口眾多的發(fā)展中國(guó)家，尤其是中國(guó)和印度，正在大踏步前進(jìn)，因而提高了全球平均水平，但其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)似乎都在下降。
      

       
      
工業(yè)革命以來(lái)，東西方的“大分流”造就了國(guó)際間巨大的不平等。西方逐步逃過(guò)了貧窮和疾病，而撒哈拉沙漠以南的非洲國(guó)家中的兒童活到五歲的概率只比1918年的倫敦孩子高一些。這種不平等也很快蔓延到了發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)部，比如美國(guó)。
      

       
      
為什么貧窮國(guó)家沒(méi)能趕上呢？迪頓拒絕了人口過(guò)剩的淺顯答案。他認(rèn)為，說(shuō)人越多越窮是一種迷思。事情遠(yuǎn)比這要復(fù)雜，我們可以看到，嚴(yán)厲限制生育違背自由，而且往往事與愿違，因?yàn)樗鼈兛赡茏罱K減少了貧困階層的政治影響力。迪頓認(rèn)為，“脫貧”的問(wèn)題應(yīng)該從政治機(jī)構(gòu)的本質(zhì)和服務(wù)質(zhì)量中找尋答案：“脫貧”需要有效的政府治理、法治、有效的稅收制度、產(chǎn)權(quán)保護(hù)，以及公眾信心等等。
      

       
      
迪頓書(shū)中最具爭(zhēng)議的部分是，他認(rèn)為，全球貧困問(wèn)題不會(huì)得到解決，而事實(shí)上，由于廣泛的對(duì)外援助和國(guó)際私人慈善事業(yè)，往往會(huì)變得更加嚴(yán)重。富裕國(guó)家的人覺(jué)得負(fù)有道義上的責(zé)任，要來(lái)幫助他們。但是，他們的錢(qián)通常無(wú)助于解決問(wèn)題。正如經(jīng)濟(jì)學(xué)家彼得·鮑爾（Peter Bauer）曾說(shuō)過(guò)的，如果除了資金外，其他所有發(fā)展條件都滿足，那么資金很快就會(huì)從本地產(chǎn)生，或由外部借貸給政府或民間企業(yè)。如果開(kāi)發(fā)的其他前提條件不存在，那么資金的流入將是非生產(chǎn)性的且無(wú)效的。
      

       
      
迪頓發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)西方國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中并未接受過(guò)援助。（二戰(zhàn)后的馬歇爾計(jì)劃是個(gè)例外，因?yàn)樵撚?jì)劃的資金主要用于歐洲戰(zhàn)后重建而非發(fā)展經(jīng)濟(jì)。） 除此之外，中國(guó)與印度也在獲得相對(duì)較少的西方國(guó)家援助的情況下幫助數(shù)億人擺脫貧困，這一點(diǎn)以中國(guó)為甚。迪頓強(qiáng)調(diào)，資助者要切記，不能干涉被資助國(guó)政治和社會(huì)各派勢(shì)力的事務(wù)，因?yàn)檫@些勢(shì)力足以改變國(guó)內(nèi)的基本局勢(shì)。實(shí)際上，非洲多個(gè)國(guó)家人民的生活水平較1960年生活水平反而有所下降，這與其說(shuō)是援助項(xiàng)目未起作用，不如說(shuō)是獨(dú)裁政府和內(nèi)部派別紛爭(zhēng)使然。      
      
      
      

     
      
     
    
      
    
      
	  
      
	   	  
      
     
      
      
      
   
       
     
       
       
      
       
	   
	    
      
	  
      
	   	  
      
	  
      
      
      
	  
	  
    
      
   
      
   

  
      
  
    


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