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　　“等日本政府真正站出來(lái)向在南京大屠殺中遇難的30萬(wàn)同胞道歉的那一天，我一定要去侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館告慰這30萬(wàn)同胞的在天之靈。為此，我會(huì)繼續(xù)努力，哪怕貢獻(xiàn)的只是微薄的力量。”童增，最廣為人熟知的身份是“中國(guó)民間對(duì)日索賠第一人”。昨天，晨報(bào)記者電話連線了身在北京的童增，聽(tīng)他說(shuō)說(shuō)這25年來(lái)，奔波在民間對(duì)日索賠之路上的艱難和信念。

　　一則報(bào)道，他從此走上了民間對(duì)日索賠之路

　　1978年，恢復(fù)高考的第二年，童增考入了四川大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。1982年畢業(yè)時(shí)，因?yàn)槌煽?jī)優(yōu)異被分配到北京一所高校任教。1986年，在而立之年，他又考入了北京大學(xué)，攻讀法學(xué)碩士學(xué)位。

　　“1990年4月，我受《東歐各國(guó)重提戰(zhàn)爭(zhēng)賠償》一則新聞報(bào)道啟發(fā)，到當(dāng)時(shí)的北京圖書館，也就是現(xiàn)在的國(guó)家圖書館查閱資料，1樓到3樓是向公眾開放的，4樓是存放一些史料檔案的，只有拿工作證才可以進(jìn)去，所以平時(shí)人很少。”童增告訴記者，即使時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了整整25年，他仍然清楚地記得自己在翻到一本跟南京大屠殺有關(guān)的史料時(shí)，那一刻的心情，正是史料中一段對(duì)正處于水深火熱中百姓的采訪，讓他后來(lái)義無(wú)反顧地走上了民間對(duì)日索賠之路。采訪中老百姓質(zhì)樸的話讓他震撼：“也許我明天就會(huì)被殺害，但我相信有一天我們的后人一定會(huì)替我們討回這個(gè)公道！”童增說(shuō)，當(dāng)時(shí)他的想法很簡(jiǎn)單，也許自己一個(gè)人的力量微不足道，但總該為“討回這個(gè)公道”做點(diǎn)什么。

　　其實(shí)了解了童增的出身和背景，也不難理解為什么后來(lái)他會(huì)作出這樣的抉擇。童增祖籍湖北黃陂，世代書香門弟，祖上多人參加辛亥革命，其中三人參加了武昌起義。祖父童傳鈞1948年支持和協(xié)助蔣經(jīng)國(guó)在上海“打老虎”，后深感國(guó)民黨腐敗決意不去臺(tái)灣，解放后經(jīng)周恩來(lái)總理?yè)?dān)保而免遭歷次政治運(yùn)動(dòng)沖擊。叔爺童陸生、童邱龍為中共高級(jí)干部。童陸生在延安曾任軍委一局局長(zhǎng)，1945年與周恩來(lái)、章文晉組成“三人小組”，赴重慶、南京參加國(guó)共談判。童邱龍為濟(jì)南軍區(qū)炮兵副政委，生前將自己多年收藏的價(jià)值數(shù)億元人民幣的古今名人百幅字畫無(wú)償捐獻(xiàn)給國(guó)家。

　　一段膠片，他結(jié)緣南京大屠殺幸存者李秀英

　　1991年3月28日上午，童增走進(jìn)了全國(guó)人大辦公廳信訪局，將一份裝訂工整的《中國(guó)要求日本受害賠償刻不容緩》的意見(jiàn)書遞交給了502號(hào)接待員。在這份“萬(wàn)言書”里，童增首次將“戰(zhàn)爭(zhēng)賠償”與“民間賠償”區(qū)分開來(lái)，首創(chuàng)性地提出“中國(guó)民間受害者有向日本政府和企業(yè)進(jìn)行索賠的權(quán)利”，奠定了中國(guó)民間對(duì)日索賠的法理基礎(chǔ)，率先發(fā)起并啟動(dòng)了中國(guó)民間對(duì)日索賠的世紀(jì)大潮。

　　雖然因?yàn)榉N種原因，童增只是在1980年代來(lái)過(guò)南京，但是代理南京大屠殺幸存者李秀英老人向日本政府索賠一事，讓他對(duì)南京人有了一種特殊的感情，“我們當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)了日本律師提供的一段膠片，記錄了在南京大屠殺期間，一位身中幾十刀的婦女被送入南京鼓樓醫(yī)院的畫面，鼓樓醫(yī)院當(dāng)時(shí)是美國(guó)教會(huì)醫(yī)院。”童增委托一個(gè)記者朋友輾轉(zhuǎn)找到了李秀英老人，確認(rèn)了膠片中的婦女正是當(dāng)年被日本兵殘忍刺了37刀的李秀英老人。

　　1995年8月，李秀英和731部隊(duì)受害者、永安“無(wú)差別轟炸”受害者一起，赴日本打索賠官司。作為帶隊(duì)人的童增，卻一次次被告知準(zhǔn)備的材料不合格，最終遺憾地未能成行，但李秀英老人的堅(jiān)韌和勇敢給他留下了難以磨滅的印象，“老人身上集中體現(xiàn)了中華民族勇于反抗外來(lái)侵略的民族精神。南京大屠殺期間反抗日軍暴行，被刺37刀依然不屈服；上世紀(jì)90年代，對(duì)日民間索賠行動(dòng)進(jìn)行之初，她不顧自己已是七十多歲高齡，站出來(lái)赴日本打索賠官司。”2004年12月4日，李秀英老人在南京鼓樓醫(yī)院逝世，享年86歲。“我會(huì)在這條路上堅(jiān)持下去，為千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像李秀英老人一樣堅(jiān)強(qiáng)善良的同胞討回公道。”

　　一次提名，他希望國(guó)際上聽(tīng)到中國(guó)受害者的聲音

　　去年12月13日迎來(lái)了我國(guó)首個(gè)國(guó)家公祭日，中國(guó)民間對(duì)日索賠聯(lián)合會(huì)通過(guò)日本駐華大使木寺昌人，致函日本政府及日本首相安倍晉三，“嚴(yán)正要求日本政府向被日軍殺害的南京30萬(wàn)亡靈謝罪！向二戰(zhàn)期間被日軍屠殺的所有中國(guó)人謝罪！為因日本入侵中國(guó)帶給中國(guó)人民的深重災(zāi)難謝罪！”童增告訴記者，這也是中國(guó)民間機(jī)構(gòu)首次以函件方式要求日本政府就南京大屠殺謝罪。

　　“今年是抗戰(zhàn)勝利70周年，而南京大屠殺已經(jīng)過(guò)去了78年，我們作為民間組織向日本政府提出謝罪要求，是為南京大屠殺遇難者討回公道，發(fā)出我們民族正義的吶喊，要讓日本政府知道中國(guó)老百姓要求日本進(jìn)行謝罪的呼聲。欲知大道，必先知史，日本向南京30萬(wàn)亡靈真誠(chéng)謝罪的時(shí)候，就是日本進(jìn)行自我救贖的時(shí)候。”童增說(shuō)，善良堅(jiān)忍的中國(guó)人民一直試圖原諒，然而日本政府卻在一次次否認(rèn)南京大屠殺事實(shí)、通過(guò)修改教科書等方式美化侵略歷史，使更多的日本人對(duì)這一段侵略歷史不能擁有正確認(rèn)知。

　　在今年的全國(guó)兩會(huì)上，楊虎城將軍的后代、全國(guó)政協(xié)委員楊翰先生在一份《把民間對(duì)日索賠納入對(duì)日斗爭(zhēng)大戰(zhàn)略的建議》中，首次透露了童增獲得今年諾貝爾和平獎(jiǎng)提名的消息。當(dāng)記者問(wèn)及此事時(shí)，童增一改之前的情緒激動(dòng)，顯得平靜淡定，“最后獲不獲獎(jiǎng)不重要，關(guān)鍵是讓國(guó)際上聽(tīng)到中國(guó)受害者的聲音。”童增說(shuō)，25年來(lái)，他始終相信那句話，如今也早就成了他的信念：“正義往往會(huì)遲到，但從不會(huì)缺席。”

　　記者 黃歡