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　　3年前，北京化工大學(xué)大四學(xué)生許濤在微博上借錢救父，承諾3至5年內(nèi)連本帶利還款。今年5月9日，曾經(jīng)的捐助者曾鵬宇接到了許濤的還款，將此事在微博公布，引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注。(5月13日北京青年報(bào))

　　有借有還，天經(jīng)地義，而這個(gè)“還債”故事何以成為感人新聞？

　　顯然，這不是一個(gè)尋常的借貸行為。許濤是為了治療父親白血病而在網(wǎng)上向網(wǎng)友借錢的，并承諾支付5%的年利息。現(xiàn)在，許多熟人之間的非應(yīng)急性借款都經(jīng)常遭遇有借無還的賴賬問題，更不用說這種陌生人之間的應(yīng)急借貸關(guān)系了。相信大部分借錢給許濤的人，想到的應(yīng)該只是捐錢而非借錢，更不會(huì)想到利息。

　　可是3年之后，剛工作一年多，目前月收入只有5000多元的許濤果然信守承諾，向捐贈(zèng)者之一的曾鵬宇返還本金及利息。

　　許濤的還錢電話一度讓曾鵬宇十分錯(cuò)愕，甚至以為是詐騙電話。這一細(xì)節(jié)反映了在當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，騙子的出現(xiàn)率在直觀上要比誠(chéng)信的出現(xiàn)率高。越是稀缺的東西就越能讓人動(dòng)情：假如信守承諾是社會(huì)的常態(tài)，那么許濤這種特殊的“還債”故事盡管仍然會(huì)令人感動(dòng)，但感人程度就要打上折扣了。

　　當(dāng)然，許濤的感人之處還不僅僅在“有借有還”這個(gè)單一行為上，還在他精致地為他人考慮的整個(gè)行為鏈條中。

　　許濤在求助帖里寫道：“無論我以后從事什么樣的工作，或是工作的變動(dòng)或升遷，我都會(huì)及時(shí)將我的聯(lián)系方式和所有情況公開，不會(huì)讓您找不到我。畢竟您的任何一分錢都凝聚了您的辛勤汗水，任何人都沒有權(quán)利不勞而獲?！耙欢螘r(shí)間，村里的父老鄉(xiāng)親為父親捐助，母親就說過，如今我也同樣申明：您的借款中，家里不富余的不要，家里孩子外出打工只有老人在家的不要……”

　　這段話里隱含著三層的“精致考慮”：一是告訴借款者不會(huì)因?yàn)樽约汗ぷ髯儎?dòng)而失聯(lián)；二是任何人都沒有權(quán)利不勞而獲，他不會(huì)把接受捐助視為理所當(dāng)然的事；三是不求窮人的幫助，因?yàn)楦F人本身也可能需要?jiǎng)e人幫助。

　　也許有人會(huì)認(rèn)為，人在有求于人時(shí)往往會(huì)盡力表現(xiàn)出“楚楚可憐”或者“楚楚可愛”。但許濤的善解人意并不止于求助之時(shí)，還表現(xiàn)在求助完成之后：當(dāng)曾鵬宇把許濤還款的事發(fā)到微博時(shí)，馬上引起眾多的關(guān)注，這對(duì)那些千方百計(jì)想引人注目的人來說是求之不得的事，但許濤想到的卻是其他需要關(guān)注的人。他說：“我還錢的事情不想再被關(guān)注了，(其他求助微博)一開始沒關(guān)注量時(shí)，才是最需要關(guān)注的?！?/p>

　　錢理群曾說：“我們的一些大學(xué)，包括北京大學(xué)，正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’。他們高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的。這種人一旦掌握權(quán)力，比一般的貪官污吏危害更大。”

　　在許濤的身上，我們難得地看到了“精致地為別人著想”的思考方式。他想到如果有錢人借錢不求還錢，會(huì)影響到錢少的人不敢輕易幫助別人；他說：“任何人都沒有權(quán)利不勞而獲”；他不要窮人的幫助；他希望把人們的注意力移到那些還需要幫助者的身上……所有這些，無不體現(xiàn)對(duì)他人的精致考慮。

　　文明的精髓是做任何事情都考慮別人的需求與感受。人為自己考慮是本能，為自己考慮的同時(shí)還能考慮別人就是文明。許濤的感人行為，就是在背信棄義、唯我獨(dú)尊時(shí)常出沒的特殊社會(huì)環(huán)境中凸顯出來的。

　　(作者是本報(bào)首席評(píng)論員 何 龍）