是娛樂(lè)還是惡搞?古賢英雄屢被消遣引爭(zhēng)議

      最后更新:2015-07-14 23:43:14來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
          中新社鄭州7月14日電 (記者 董飛)中國(guó)古代傳說(shuō)中的“巾幗英雄”花木蘭,近日被國(guó)內(nèi)一檔娛樂(lè)節(jié)目“惡搞”演繹,引發(fā)與木蘭文化有關(guān)的多地區(qū)民眾、文化學(xué)者批評(píng)。此事件也引發(fā)了民眾對(duì)古賢、英雄屢遭娛樂(lè)消遣的反思與抗議。

      這起娛樂(lè)事件源于6月末,內(nèi)地女演員賈玲在上海一檔娛樂(lè)節(jié)目中扮演花木蘭從軍。與千百年來(lái)傳頌的木蘭代父從軍勇敢、剛毅的精神不同,觀眾認(rèn)為,賈玲將木蘭顛覆演繹成了一位貪吃、不孝、花癡、畏戰(zhàn)的“傻大妞”。

      節(jié)目播出不久,即引發(fā)了“木蘭文化之鄉(xiāng)”河南省虞城縣民眾、學(xué)者及媒體的不滿。當(dāng)?shù)赜忻襟w指責(zé)在賈玲版《木蘭從軍》中,花木蘭吃著燒雞,塑造了一個(gè)貪吃的形象。不敢奔赴前線,推老父去當(dāng)兵……這直接違背木蘭的大義精神。

      除民眾對(duì)“惡搞”花木蘭抗議外,中國(guó)木蘭文化研究中心率先刊發(fā)公開(kāi)信要求涉事節(jié)目方及賈玲道歉。該中心指出,“她的至忠至孝,大智大勇的行為,吻合了中華民族傳統(tǒng)的道德文化。即使是在多元化并存的今天,傳承木蘭文化,弘揚(yáng)其精神,仍有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。”

      隨著輿論的發(fā)酵,與木蘭文化有關(guān)的安徽亳州、湖北黃陂等地也紛紛發(fā)聲。

      長(zhǎng)期從事古代英雄題材拍攝的青年導(dǎo)演郭永濤14日向記者表示,花木蘭故里在學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)議并非一時(shí),但木蘭忠孝、義勇的精神一直是中華民族所推崇、歌頌的。

      在輿論討伐賈玲與娛樂(lè)節(jié)目一邊倒的同時(shí),也有文化學(xué)者分析,木蘭本來(lái)是一個(gè)文學(xué)形象,她是虛構(gòu)的,并不是一個(gè)歷史上的真人真事。一些網(wǎng)友認(rèn)為,賈玲演的《木蘭從軍》只是一則小品,不必小題大做。近年來(lái),花木蘭傳奇不僅在中國(guó)被多種文藝作品所表現(xiàn),美國(guó)迪士尼公司也攝制了《花木蘭》動(dòng)畫(huà)電影,受到海內(nèi)外觀眾追捧。

      實(shí)際上,近年來(lái)內(nèi)地網(wǎng)絡(luò)上惡搞中國(guó)古代圣賢、英雄的片段時(shí)而不斷。孔子被諷是“喪家犬”,“詩(shī)圣”杜甫被畫(huà)成了插圖模特、宋代名將岳飛被戲指“不識(shí)時(shí)務(wù)”……

      中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、劇作家余宏昌向記者分析認(rèn)為,無(wú)論花木蘭在歷史上是否有其人,人們也應(yīng)對(duì)大義、勇敢的英雄形象保持敬畏之心。“在這個(gè)娛樂(lè)至死的時(shí)代,我們內(nèi)心的底線一旦失守,美好向善、崇高的精神也就將淪陷。”

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