從古至今，中國人幾乎都很難接受被人跨過身體的行為。這種“胯下之辱”，被認為是奇恥大辱。然而，日前武漢理工大學副教授張能立在“解決問題的思維與策略”的選修課即將結束時，主動趴在教室前門，然后說同學們，請從我身上跨過去吧。雖然在講課中，有了一些鋪墊，但面對一位51歲的長者、老師，在場的90后大學生們還是不敢，也不忍心去做。只是在教授的一再鼓勵下，100多名學生先后跨過老師的身體。張教授稱跨過老師只是表象，傳遞的卻正是這種敢于用科學真理否定權威的精神。盡管網上不乏質疑，有的甚至叱罵老師為“變態”，筆者倒以為不妨給點寬容、多點思索、少點拍磚。(5月13日《武漢晚報》)

　　張教授的選修課是“解決問題的思維與策略”，11節課從各個層面，對比東西方的文化差異、思維差異，闡述了一種思維精神，那就是敢于否定權威，敢于打破中國幾千年來的“怕人”的思維定式。誠如張教授所說，中國文化里委實有一種“怕人”的文化，怕老師，怕尊長，怕前輩，怕權威，怕權貴。“怕字當頭”，這種對于師尊皇權的盲目崇信，會束縛我們的思維自由，以至于習慣于墨守成規、固步自封。尤其在思想和真理的園地里，定于一尊，余者恰如大觀園里的林黛玉不敢多說一句話，不敢多走一步路。即使對方錯誤很明顯，也不愿意反對，也要為尊者隱，為長者諱，甚至于飽受冤獄，遭遇殺頭之禍亦要叩頭謝恩。

　　這種“怕人”文化可謂根深蒂固，直到今天的大學課堂上，歐美學生能提出令老師震驚的想法，勇于“說不”，中國的學生則多是鴉雀無聲，“老師永遠是對的”。結果就只能鸚鵡學舌。中國民眾有認為“權威一貫正確”的“傳統”，而歐美民眾則聽到有違真理的話，就敢于站出來與之辯論。所表現的正是不同的思維不同的文化觀。這種不同的思維呈現出的不同結果即是，我們不少民眾干脆懶于思考，或者說根本不必要思考，因為總有圣賢教導在前；也只有墨守成規，才不至于犯錯誤、“走彎路”。于是總喜歡沿襲乃至于抄襲，而少有異質的聲音，少有獨立的思考，自然也少有創新，少有創造。

　　正是在這樣的文化前景、這樣的教育背景下，張教授設計這樣一個“跨越身體”的行為藝術，在向學生傳遞一種崇尚真理、敢于用真理否定權威的精神。而否定權威，先從否定老師開始。“讓我做他們第一個敢于否定的人，我很樂意”。創新是一個民族、一個國家進步的不竭動力，要創新就要先突破“怕人”的思維，用獨立思考和爭鳴代替一言堂，以科學真理否定權威，這樣科學才能進步，社會才有發展。

　　我以為，對以身作則，甘心“被辱”而激勵學子“跨過去”的行為藝術，所闡述或培養的新思維，實質上正是鼓勵和倡導批判性和創造性思維。這恰恰是我們最需要和提倡的。在該校門戶新聞網上，就有學生這樣留言道，很榮幸能有這樣有個性、獨立思維、敢于表現的好老師！當然，打破僵化的思維模式，培養敢于用科學真理否定權威的精神，不是單靠“凌辱”體驗就可容易完成的，而更需一個獨立思考、求同存異、尊重異見的文化教育環境，需要人們對真理的不懈求索和追問，在不斷否定自己、突破自己中，最終超越權威，成就自我。